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domingo

QUANDO E COMO DEVEMOS TOMAR UM PASSE MAGNÉTICO

AO TOMAR UM PASSE MAGNÉTICO NUMA CASA ESPÍRITA OU CENTRO DE UMBANDA


 1. Esteja convicto de que realmente precisa tomar um passe.

 2. Não use a sala ou o trabalho espiritual somente por curiosidade

 3. Visitando a sala ou trabalho mediúnico, por visitar, de maneira informal, deixará de usufruir totalmente de seus benefícios.

 4. Utilize o trabalho mediúnico com gratidão e respeito.

 5. Aconselho a participação de trabalhos mediúnicos de uma a duas vezes por semana, salvo em caso de grande necessidade.

 6. Em silêncio, evoque a proteção de Deus e de Jesus enquanto toma o passe.

 7. Desejando, após a evocação, rogue também o concurso de seu Anjo da Guarda ou dos Espíritos Superiores com os quais tenha maior afinidade.

 8. Procure afastar de sua mente quaisquer pensamentos negativos.

 9. Respire fundo, pausadamente, com calma e confiança.

 10. Prepare-se para orar e tenha certeza que suas energias serão renovadas, receberá a limpeza perispiritual e equalizações necessárias para por conduta e vibrações pessoais manter-se equilibrado.


Isaias Pinto Hernandes - 
Sacerdote da Sagrada Umbanda.
www.sagrada-umbanda.blogspot.com.br

quinta-feira

OS DEZ ITENS PRIMORDIAIS DA SAGRADA UMBANDA.

OS   DEZ   ITENS   PRIMORDIAIS   DA   SAGRADA UMBANDA.



1)Trabalhamos exclusivamente visando o bem, a caridade e a evolução espiritual de todos.

2)A UMBANDA não faz despacho em encruzilhadas, não faz matança de animais, não suja a natureza, não cobra consultas e trabalhos, não faz trabalho de “amarração”!

3)Não temos feituras de cabeça, raspagens, camarinhas, roncó, corpo fechado, ebós, orunkô, feitura de santo, bascos, firmo de nação, etc.

4)As sessões obedecem a horários pré-estabelecidos, para início e término, bem como respeito  a "Lei do Silêncio".

5)Nas sessões ou em rituais fechados ou abertos da Sagrada Umbanda não há abate de animais ou de qualquer outro ser vivo.

6)As oferendas aos guias, ou entidades menores, são realizadas em locais determinados normalmente junto a natureza, ou reinos apropriados, ou até mesmo dentro do próprio terreiro quando é possível. Lembrando sempre de deixar o local limpo como foi encontrado. Não utilizamos nada que polua nossa Mãe Natureza. Somos absolutamente contra, por exemplo, acender velas perto de árvores (risco de incêndio) ou numa pedra (sujeira da cera). Não permitimos jogar ao mar ou rios, materiais industrializados como isopor, vidros, plásticos, ceras, óleos, etc. Nós amamos a Natureza e as suas Energias, como podemos sujar os locais sagrados para nós?

7)Na Umbanda a vestimenta básica é a branca, salvo as Giras de Guardiões e Ciganos, já que atuam catalizando, transmutando energias densas, usam a neutralidade e representação tanto do negro, que atrai negatividade, bem como para mostrar imparcialidade, já que representam a Lei Maior .  Usamos a cor  vermelho, simbolo da vida, das batalhas que nos propicia a evolução. Outras cores também podem complementar o Negro e o Vermelho, em alusão à Linha do Orixá que responda o Guardião ou Guardiã, mas com aval do Sacerdote.  Bem como na Linha dos  Ciganos usamos o branco, fitas coloridas, veste e adornos coloridos, já que a cromoterapia também tem muita força, promovendo alegria, motivação, desprendendo os presentes de sentimentos de baixa vibrações.

8)Não há retribuições financeiras por trabalhos executados, consultas, limpeza espiritual e energética, ou o que quer que seja. Não permitimos uso de oráculos, e nem nossos médiuns poderão comercializar a fé, caso ocorra serão afastados da Sagrada Umbanda, tendo que procurar outra variante religiosa que aceite ou andar com os próprios pés sem aval e uso no nome da Sagrada Umbanda, ou Congá Sagrado de Pai Serafim do Congo, Cacique Pena Branca e Ogum de Ronda, Mentores Espirituais fundadores da Sagrada Umbanda.

9)A ascensão ao sacerdócio na Umbanda, se faz através do tempo, da propriedade individual, da constância, dedicação, estudo e seriedade com que o médium se propõe a caridade. O trabalho e o tempo, a dedicação e o estudo profundo é que fazem a firmeza do médium. E tudo isto não acontece de uma hora para outra, bem como o verdadeiro Axé daquele que recebe o Sacerdócio das mãos de seu Sacerdote respeitando a determinação dos Mentores Espirituais Chefes da Casa.

10)A prática religiosa deve ser realizada em locais específicos, nos centros. Não aprovamos e não permitimos atendimentos nem na residência do médium ou em qualquer outro local, sem a devida vênia e conhecimento do Sacerdote Chefe da Instituição, bem como  da Federação na qual a Instituição seja filiada. Isaias Pinto - Sacerdote e Presidente - Sagrada Umbanda - Congá Sagrado Pai Serafim do Congo, Cacique Pena Branca e  Ogum de Ronda.



www.sagrada-umbanda.blogspot.com.br
Isaias Pinto Hernandes

Também conheça nossos Preceitos e Regras, vide índice.




*BEM PARECIDOS EM ALGUNS ASPECTOS COM A  UMBANDA DE CABOCLO PERY,  JÁ QUE DEU-NOS A BASE DA  FORMATAÇÃO  DO NOSSOS.

PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE MEDIUNIDADE E UMBANDA

  1. Perguntas e respostas sobre Mediunidade.

    A mediunidade é meritória? Não ! Apenas uma ferramenta que bem usada nos ampara e nos ajuda a trilhar a evolução espiritual.

    A mediunidade traz problemas? Sim, se usada indevidamente, sendo comercializada, ou usando-a para fins de direcionar ganhos e benefícios. Bem como se usada levianamente. Lembrando que todos nós temos algum tipo de mediunidade.... E mediar nada mais é que receber uma vibração espiritual, seja intuitiva, seja criativa, ou de manifestações diversas.... Irradiação traduzida ( incorporação ) , Visual, Auditiva, Sinestésica. Um bom cirurgião por vezes é um bom médium, como uma parteira, um padre, uma benzedeira, um artista, um pastor, um pedreiro, um compositor, interprete,etc.

    Um médio precisa de contorcer, balançar, ter espasmos para Mediar ( Receber a irradiação mediúnica ) ? Não ! Quanto mais equilibrado, desenvolvido e verdadeiro, menos movimentos descompensados fará no Irradiar e no desligar-se da Irradiação ( Incorporação e Desencorporação ) .

    As Entidades Espirituais precisam ser doutrinadas? As que já atuam na Luz amparando energeticamente, vibracionalmente. Os Serviçais da Lei Maior de Deus, ou seja a Guarda deste Planeta; Não! Pois já estão prontos os trabalhos, bem como, por intermédio vir somar energias com seus médiuns. Quem sempre precisa ser doutrinado, orientado, direcionado corretamente são os médiuns, pois são presas fáceis das más intensões pessoais, devaneios, deslumbramentos e equivocações, achando detentores de algum poder ou "donos" de Guias especiais e melhores que os outros... Isso tudo, puro engano. Guias Espirituais e Guardiões quando determinados pela Ordem de Deus à Servir numa religião espiritualista, estão prontos, respeitando os quadrantes dos campos vibracionais e de trabalhos. Isaias Pinto Hernandes - Sacerdote da Sagrada Umbanda. " Sempre vou postar questões facilitadoras de entendimento e desmistificando erros e equívocos arraigados no meio das religiões espiritualistas. Sejam Felizes !